[推荐]摘抄：张与驰（乐亶）

西葫芦

古人说：“张而不驰，文武弗能也；驰而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也”。当然，这里所说的文武，指的是文王武王，并不是练文习武的文武，但一张一弛确是所谓的道，也就是符合客观规律的正确措施，或者也就是客观事物的发展规律，因而文学武艺也应符合这个规律才对。王宗岳在他的拳论中说：“蓄劲如开弓，发劲如放箭”。所谓蓄劲发劲，正是一张一弛。试看张驰二字，旁边都从弓，可知原来就是开弓和放箭的意思。

练拳的人，不大讲一张一弛，而只讲一开一合。所谓一开一合，就是一张一弛。不过就说到一开一合，便要懂得意气，若只从身形外面来看，不免造成误会。比如弓，它的一开一合和一张一弛是相符的，外形上一开一合，内力上便正好是一张一弛，故按外形便可辨其张驰。但按人来讲，比弓要复杂些，外形开合和内力张驰就不一定都是相符的了。。。。。。（此处略去300余字），所以是开合难分而张驰易明，故不如先谈张驰问题。

或问：杨澄甫所写练拳十要中说练太极拳全身松开，松开不就是全身放松？为什么又要说一张一弛呢？问得好，这个问题不清清楚，那就真正冤枉了杨澄甫。首先，我们来说放松问题，试想一想，全身放松后，除了就地躺下之外，还有什么其它可能呢？文王武王当时已认识到事物发展必须符合一张一弛的规律，不可能驰而不张，故说：驰而不张，文武弗为也。练拳既是一种运动，就也必须一张一弛，或说一紧一松，只松不紧要躺下，只紧不松也要僵住，其理甚明。其次，我们再把杨澄甫的练拳十要仔细看看，就可知道，他这句话是在解释“用意不用力”这个要点时说的。因此要彻底了解这句话，就必须全面的研究用意不用力的全部解释，方才不致误会。不难看出，全身松开的目的是是“不致有分毫的拙力”以便“轻灵变化，圆转自如”和“意之所至，气即至焉”。于是得到“如棉裹铁，份量极沉”之真正内劲。可见“全身松开”是一张一弛中的总要求，而“放松”却是只是一个“驰”。比方拉奏手风琴，可以说一拉一合的过程中，手风琴的皮老虎都处于松开状态，但如果只许放松皮老虎，就一定无法进行演奏了。实际上，即使是最强调放松的人，他既然在活动，就绝对不会只有放松的过程，一定也有拉紧的过程。不过问题就在如果他一直力求放松，结果就会对任何较为显著的紧张，不分正确和错误，都一概加以避免，于是就把自己的拉紧活动一直退缩到尽可能低的强度范围以内。这种人有的表现为小手小脚，不敢放开，有的则表面是动作很大，实际是软弱无力。再说，弓要用时先需上弦，这在练拳也是一样，必须“上着弦”，不能尽量放松，否则就没有弹性了。在这一点，那些主张全身放松的人显然也会搞错，而且，他的练法正好相反，即不但不“上弦”，而且是尽可能大大放松，只要仍旧站得住就行。这种张得不足而驰之太过的练法，至多只能造就一张“软弓”，并且，这只在部分范围内才具有弓的弹性。王宗岳说：气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。才是正确的要求。这种练法正和放松的练法相反，它要求不断增加自己的强度，争取做强弓强驽，故要在张的一方向采取积极的态度，只要弹性够，尽量张好了，原是自己张自己，不会像弓一样被折断的，倒是驰的时候要注意，必须留几分劲，因为一种人也不像弓那样有根弦拉着，驰过头时，身边散乱了。当然，在驰的方面也要加以发展，以扩大适应性，但在用力方面讲，这比张的方面容易，故重点仍应先注意张的方面。

说到张驰的幅度，这是个重要问题。依据上述意见，这主要是个力量的幅度，而不单是距离的幅度。再拿弓来讲，对于一定的弓，其张驰幅度最大时，蓄势最大，射箭也最远。但这个幅度在张和驰的两端都不免要受到限制，那就是尽量张到某个程度时会折断，而尽量驰到某个程度时又会散乱。因此，这个幅度也就被限制在折断和散乱的中间。我们注意在这之间的一段距离内，不论是张或驰，弓体中力的分布都有一个总的特点——均（这当然是按理想的弓来说）。也就是在每一瞬间，弓体中任何一点张的力量都是相等的，而且，整个弓体在张驰过程中，每一点张力的增减率也都相等。在空间和时间的分布上，张力都很均匀，这便是弹性物体的供同特点。反过来说，若保持弹性，就定要注意均的问题。练拳当然比开弓射箭复杂得多，但实际上完全可以通过同样的概念来理解。因此就可以知道，为了达到理想的效果，使拳必须力求在均的条件下，有最大的张驰幅度。

说到这里，我们把“在均匀的条件下有最大的幅度”的原则，再可以结合练拳来研究一下。上面在以弓为例时，假定的是某一张固定的弓，其均匀程度和幅度是固定的，因而其强度（即最大张力）是固定的，或是硬弓，或就是软弓。但对某一个固定的人来说，他的均匀程度和幅度却是可以变化的，而且，练拳的基本目的，也就是为要改进均匀程度和幅度，以求成为一张可硬可软的弓。那么在练拳中，应该先求均，还是先求幅度大呢？这却不一定了。比方年轻人身体弹性好，就可以多练幅度，年纪大的和体质弱的则不妨多练均，再在较均的情况下稳步增加幅度。实际上，在任何事物的发展过度中，均只是一个暂时的现象，而不是经常现象，练拳也当然不会例外。增加幅度破坏均势，再取得均势，其最终目标仍是均。而且，即使对个别的人，某个时期可能以练幅度为宜，过一时期便又可能以练均为宜了。

[此贴子已经被作者于2011-10-12 13:42:05编辑过]

yqx1111

好啊

丝白巾

方向对了，但没细节，没有操作性

求真

结合战绵的练法，再无任何玄虚和悬念